Maronite ժամադրություն ամուսնությունը մտքում

Այդ հաստատումը անդամակցության պայման է։ Դա որևէ մեկի հավատքի կամ անկեղծության ստուգում չէ:

Khuba-ը նախատեսված է 18 և ավելի մեծահասակների համար: Թե ովքեր կարող են միանալ՝ ներառյալ նորադարձները, սփյուռքը և հարաբերությունների կարգավիճակը, բացատրվում էՈ՞ւմ համար է Khuba.

Մարոնի եկեղեցի

Մարոնիական եկեղեցին արևելյան կաթոլիկ եկեղեցի է սիրիական անտիոքենյան ավանդույթով և լիակատար հաղորդակցությամբ Հռոմի հետ: Այս էջը նախատեսված է մարոնիտի ժամադրության համար: Այն լիբանանցի բոլոր քրիստոնյաների էջը չէ:

Լիբանանի քրիստոնյաների ժամադրությունը մի քանի եկեղեցիներում նկարագրված էԼիբանանի քրիստոնյաների ժամադրություն. Melkite ժամադրություն նկարագրված էMelkite ժամադրություն.

Մարոնի համայնքները վաղեմի արմատներ ունեն Լիբանանում, ներառյալ Լեռնային Լիբանանը, պատմական ներկայությամբ Սիրիայում, Կիպրոսում և այլուր: Այսօր մարոնիտներն ապրում են նաև լայն սփյուռքում, այդ թվում՝ Միացյալ Նահանգներում, Կանադայում, Ավստրալիայում, Բրազիլիայում և այլուր:

Khuba-ը Կիպրոսը չի նկարագրում որպես Մերձավոր Արևելքի մաս: Կիպրոսի մարոնիտն ընդգրկված է, քանի որ նրանք պատկանում են Khuba-ի ծառայություններին: Khuba-ը չի որոշում, թե ինչպես պետք է անդամները նկարագրեն մարոնի եկեղեցական կյանքի, ազգության և ժառանգության հարաբերությունները: Անդամները նկարագրում են իրենց մշակութային կամ էթնիկ ինքնությունը: Նրանք նաև իրենց պրոֆիլում ընտրում են եկեղեցական ընտանիք:

Khuba-ում մարոնի անդամներից մեկը կընտրեր կաթոլիկ: Այդ խմբավորումը չի նշանակում, որ մարոնիական պատարագը, կարգապահությունը կամ ամուսնության պահանջները նույնն են, ինչ Լատինական եկեղեցու պահանջները: Պրոֆիլը գրանցում է ընտրված անդամի ընտանիքը: Այն չի նշում ծխական համայնքը, ծեսը կամ իրավասությունը և չի հաստատում որևէ մեկի պրակտիկան:

Այն, թե ինչպես են այդ ընտանիքները հայտնվում հավելվածում, միացված էՔրիստոնեական ավանդույթներ.

Լեզու, ընտանիք և կիրակի

Դասական սիրիերենը մարոնիտ եկեղեցու սիրիական անտիոքենական ավանդույթի ավանդական պատարագի լեզուն է: Արաբերենը նույնպես լայնորեն օգտագործվում է պաշտամունքի և առօրյա կյանքում: Ֆրանսերենը, անգլերենը և այլ տեղական լեզուները կարող են ձևավորել քարոզչությունը, կրթությունը և ծխական կյանքը: Երկու հոգի կարող են կիսել մարոնիական ծագումը և դեռ պետք է քննարկեն, թե որ լեզուներով կխոսեն իրենց երեխաները, որքան մոտ են նրանք ապրում ծնողների հետ և ինչպիսին են ծոմը, տոները և ծխական կյանքը գործնականում:

Ընտանիքը հաճախ այն մասն է կազմում, թե ինչպես են հարաբերությունները դառնում ամուսնություն, այլ ոչ թե հետո մտածողություն: Դա չի նշանակում, որ յուրաքանչյուր մարոնի ընտանիք նույնն է, կամ որ Khuba-ը խոսում է որևէ մեկի հարազատների փոխարեն:

Մարոնիտի ժամադրություն Սփյուռքում

Անդամները կարող են ապրել Լիբանանում, այլ վաղուց կայացած մարոնի համայնքներում կամ երկուսից հեռու: Ընդհանուր եկեղեցական կյանքը չի վերացնում հեռավորության, վիզաների կամ ծխական տարբեր օրացույցների գործնական մարտահրավերները: Khuba-ը չի խոստանում հանդիպում հաջորդ քաղաքում կամ օվկիանոսից այն կողմ: Այն երկու հոգու հնարավորություն է տալիս տեսնելու եկեղեցական ընտանիքը ինչ-որ մեկին ընտրվածից և տալ այն հարցերը, որոնք կարևոր են, նախքան հարաբերությունների հետագա զարգացումը:

Ամուսնությունը և եկեղեցին

Համատեղ հավատքը հիմքն է: Եկեղեցիները դեռևս տարբերվում են այն հարցում, թե ինչպես է օրհնվում ամուսնությունը, նախորդ ամուսնությունները և ինչ են նրանք խնդրում զույգից հարսանիքից առաջ:

Khuba-ը չի կարող որոշել ինչ-որ մեկի եկեղեցական իրավասությունը ամուսնության համար: Անդամները պետք է ազնվորեն քննարկեն իրենց հանգամանքները և խորհրդակցեն իրենց քահանայի, հովվի կամ եկեղեցու համապատասխան իշխանության հետ:

Khuba-ը միջկրոնական ծառայություն կամ ընդհանուր ծանոթությունների հավելված չէ: Յուրաքանչյուր անդամ պետք է համապատասխանի նույն քրիստոնեական, տարիքային, հարաբերությունների կարգավիճակի և համայնքի իրավասության պահանջներին:

Լուսանկարների վերանայումը, արգելափակումը և անվտանգ հանդիպումը բացատրվում ենԱնվտանգություն և ստուգում. Khuba-ը որպես ծանոթությունների համայնք հասկանալու համար կարդացեքՄերձավոր Արևելքի քրիստոնեական ժամադրություն.