მარონიტის გაცნობა ქორწინების გათვალისწინებით

ეს დადასტურება წევრობის პირობაა. ეს არ არის ვინმეს რწმენის ან გულწრფელობის შემოწმება.

Khuba განკუთვნილია 18 წელზე უფროსი ასაკის მოზარდებისთვის. ვინ შეიძლება შეუერთდეს - მათ შორის მოქცეულებს, დიასპორას და ურთიერთობის სტატუსს - ახსნილიავისთვის არის Khuba.

მარონიტის ეკლესია

მარონიტების ეკლესია არის აღმოსავლეთ კათოლიკური ეკლესია სირიული ანტიოქური ტრადიციით და რომთან სრულ ზიარებაში. ეს გვერდი განკუთვნილია მარონიტის გაცნობისთვის. ეს არ არის გვერდი ყველა ლიბანელი ქრისტიანისთვის.

ლიბანის ქრისტიანული თარიღი რამდენიმე ეკლესიაში აღწერილიალიბანელი ქრისტიანი გაცნობა. მელქიტის დათარიღება აღწერილიამელქიტის გაცნობა.

მარონიტულ თემებს დიდი ხნის ფესვები აქვთ ლიბანში, მათ შორის ლიბანის მთაზე, სირიაში, კვიპროსში და სხვაგან ისტორიული ყოფნით. დღეს მარონიტები ასევე ცხოვრობენ ფართო დიასპორაში, მათ შორის შეერთებულ შტატებში, კანადაში, ავსტრალიაში, ბრაზილიაში და სხვაგან.

Khuba არ აღწერს კვიპროსს, როგორც ახლო აღმოსავლეთის ნაწილს. კვიპროსელი მარონიტები შედიან, რადგან ისინი მიეკუთვნებიან საზოგადოებას, რომელიც ემსახურება Khuba. Khuba არ წყვეტს, როგორ უნდა აღწერონ წევრებმა ურთიერთობა მარონიტის საეკლესიო ცხოვრებას, ეროვნებასა და მემკვიდრეობას შორის. წევრები აღწერენ საკუთარ კულტურულ ან ეთნიკურ იდენტობას. ისინი ასევე ირჩევენ საეკლესიო ოჯახს თავიანთ პროფილზე.

Khuba-ზე მარონიტის წევრი აირჩევს კათოლიკეს. ეს დაჯგუფება არ ნიშნავს, რომ მარონიტების ლიტურგია, დისციპლინა ან ქორწინების მოთხოვნები იგივეა, რაც ლათინური ეკლესიის მოთხოვნები. პროფილში ჩაიწერება არჩეული წევრის ოჯახი. ის არ განსაზღვრავს მრევლს, რიტუალს ან იურისდიქციას და არ ადასტურებს ვინმეს პრაქტიკას.

როგორ ჩნდება ეს ოჯახები აპში, ჩართულიაქრისტიანული ტრადიციები.

ენა, ოჯახი და კვირა

კლასიკური სირიული არის მარონიტების ეკლესიის სირიული ანტიოქური ტრადიციის ტრადიციული ლიტურგიული ენა. არაბული ასევე ფართოდ გამოიყენება ღვთისმსახურებაში და ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ფრანგულმა, ინგლისურმა და სხვა ადგილობრივმა ენებმა შეიძლება შექმნან ქადაგება, განათლება და სამრევლო ცხოვრება. ორი ადამიანი შეიძლება იზიარებდეს მარონიტულ წარმომავლობას და მაინც უნდა განიხილონ, რომელ ენებზე იმედოვნებენ, რომ ლაპარაკობენ მათი შვილები, რამდენად ახლოს ცხოვრობენ ისინი მშობლებთან და როგორია მარხვა, დღესასწაულები და სამრევლო ცხოვრება პრაქტიკაში.

ოჯახი ხშირად არის იმის ნაწილი, თუ როგორ ხდება ურთიერთობა ქორწინებად და არა შემდგომი ფიქრით. ეს არ ნიშნავს, რომ ყველა მარონიტის ოჯახი ერთნაირია, ან რომ Khuba საუბრობს ვინმეს ნათესავების სახელით.

მარონიტის გაცნობა დიასპორაში

წევრები შეიძლება ცხოვრობდნენ ლიბანში, სხვა დიდი ხნის დამკვიდრებულ მარონიტულ თემებში, ან ორივესგან შორს. საერთო საეკლესიო ცხოვრება არ ხსნის მანძილის, ვიზების ან სხვადასხვა სამრევლო კალენდრების პრაქტიკულ გამოწვევებს. Khuba არ გვპირდება მატჩს შემდეგ ქალაქში ან ოკეანის გაღმა. ეს აძლევს ორ ადამიანს ადგილს, რომ ნახონ ეკლესიის ოჯახი ვინმეს მიერ შერჩეული და დაუსვან მნიშვნელოვანი კითხვები, სანამ ურთიერთობა უფრო შორს წავა.

ქორწინება და ეკლესია

საერთო რწმენა არის საფუძველი. ეკლესიები კვლავ განსხვავდებიან იმაზე, თუ როგორ არის კურთხევა ქორწინება, წინა ქორწინება და რას ითხოვენ წყვილისგან ქორწილამდე.

Khuba ვერ განსაზღვრავს ვინმეს ეკლესიურ უფლებამოსილებას ქორწინებისთვის. წევრებმა გულახდილად უნდა განიხილონ თავიანთი გარემოებები და მიმართონ თავიანთ მღვდელს, მოძღვარს ან შესაბამის საეკლესიო ხელისუფლებას.

Khuba არ არის რელიგიათაშორისი სერვისი ან ზოგადი გაცნობის აპლიკაცია. ყველა წევრი უნდა აკმაყოფილებდეს იმავე ქრისტიანულ, ასაკს, ურთიერთობის სტატუსს და საზოგადოების უფლებამოსილ მოთხოვნებს.

ფოტოს მიმოხილვა, დაბლოკვა და უსაფრთხოდ შეხვედრა ახსნილიაუსაფრთხოება და შემოწმება. იმისათვის, რომ გაიგოთ Khuba, როგორც გაცნობის საზოგადოება, წაიკითხეთახლო აღმოსავლეთის ქრისტიანული გაცნობა.