Kaldejski zmenki z mislijo na poroko

Ta potrditev je pogoj za članstvo. Ne gre za preverjanje nikogaršnje vere ali iskrenosti.

Khuba je za odrasle, stare 18 let in več. Kdo se lahko pridruži – vključno s spreobrnjenci, diasporo in statusom sorodstva – je pojasnjeno naKomu je Khuba namenjena.

Skupnost s koreninami v Iraku

Kaldejske skupnosti imajo globoke korenine v Iraku, zlasti v severnem Iraku, z zgodovinskimi vezmi s sosednjimi deli Turčije. Danes Kaldejci živijo v široki diaspori, tudi v ZDA, Avstraliji, Kanadi in drugod. Kaldejska identiteta ostaja pomembna prek državnih meja in mnogi Kaldejci se identificirajo tudi kot Iračani ali po narodnosti države, v kateri živijo.

Khuba ne uporablja te strani za odločanje o asirskih, kaldejskih, aramejskih ali sirskih vprašanjih identitete. Člani opisujejo svojo kulturno ali etnično identiteto. Na svojem profilu izberejo tudi cerkveno družino.

Kaldejska katoliška cerkev

Večina Kaldejcev pripada Kaldejski katoliški cerkvi. Je vzhodnokatoliška cerkev vzhodno-sirskega izročila, v občestvu z Rimom. Drugi pripadajo protestantskim in evangeličanskim cerkvam, nekonfesionalnim kongregacijam ali drugim krščanskim tradicijam.

Na Khuba bi član kaldejske katoliške cerkve izbral katoliško. To združevanje ne pomeni, da so kaldejska liturgija, disciplina ali zakonske zahteve enake tistim v latinski Cerkvi. Protestantski ali evangeličanski član bi izbral protestantsko/evangeličansko. Profil beleži družino, ki jo je izbral član. Ne opredeljuje župnije, obreda ali jurisdikcije in ne potrjuje nikogaršnje prakse.

Kako so te družine prikazane v aplikaciji, je vklopljenoKrščanske tradicije.

Ta stran pozdravlja samske Kaldeje iz teh cerkvenih družin.

Jezik, družina in nedelja

Klasična sirščina, v vzhodni sirski tradiciji, je tradicionalni liturgični jezik Kaldejske katoliške cerkve. Mnogi Kaldejci govorijo tudi Sureth, ime, ki se uporablja za sodobne severovzhodne neoaramejske različice. Arabščina, angleščina in drugi lokalni jeziki lahko prav tako oblikujejo oznanjevanje, izobraževanje in župnijsko življenje. Dva človeka imata lahko skupno kaldejsko ozadje in se morata še vedno pogovoriti, katere jezike upata, da bodo govorili njuni otroci, kako blizu živita svojim staršem in kako v praksi izgledajo postenje, prazniki in župnijsko življenje.

Družina je pogosto del tega, kako razmerje postane zakon, ne naknadna misel. To ne pomeni, da je vsaka kaldejska družina enaka ali da Khuba govori v imenu kogar koli sorodnika.

Zmenki na daljavo

Člani lahko živijo v Iraku ali daleč od njega. Skupna dediščina ne odpravi praktičnih izzivov razdalje, vizumov ali različnih cerkvenih koledarjev. Khuba ne obljublja tekme v sosednjem mestu ali čez ocean. Dvema osebama daje prostor, da vidita cerkveno družino, ki jo je nekdo izbral, in zastavita vprašanja, ki so pomembna, preden gre odnos naprej.

Poroka in cerkev

Skupna vera je temelj. Cerkve se še vedno razlikujejo glede tega, kako je zakon blagoslovljen, glede prejšnjih zakonov in glede tega, kaj zahtevajo od para pred poroko.

Khuba ne more določiti, ali je nekdo cerkveno upravičen do poroke. Člani se morajo pošteno pogovoriti o svojih okoliščinah in se posvetovati s svojim duhovnikom, pastorjem ali ustreznim cerkvenim organom.

Khuba ni medverska storitev ali splošna aplikacija za zmenke. Vsak član mora izpolnjevati enake krščanske zahteve, starost, razmerje in zahteve glede upravičenosti do skupnosti.

Pregled fotografij, blokiranje in varno srečanje so pojasnjeni naVarnost in preverjanje. Če želite razumeti Khuba kot skupnost za zmenke, preberiteKrščanski zmenki na Bližnjem vzhodu.