Маронитски састанци имајући на уму брак

Та афирмација је услов за чланство. То није потврда нечије вере или искрености.

Khuba је за одрасле од 18 и више година. Ко може да се придружи — укључујући конвертите, дијаспору и статус везе — објашњено је наКоме је Khuba намењена.

Маронитска црква

Маронитска црква је источнокатоличка црква у сиријској антиохијској традицији и у пуној заједници са Римом. Ова страница је за упознавање са Маронитом. То није страница за све либанске хришћане.

Датирање либанских хришћана у неколико цркава је описано наУпознавање са либанским хришћанима. Мелкитно датирање је описано наМелкитско упознавање.

Заједнице маронита имају дугогодишње корене у Либану, укључујући планину Либан, са историјским присуством у Сирији, на Кипру и другде. Данас, Маронити такође живе у широкој дијаспори, укључујући Сједињене Државе, Канаду, Аустралију, Бразил и другде.

Khuba не описује Кипар као део Блиског истока. Кипарски Маронити су укључени јер припадају заједници којој Khuba служи. Khuba не одлучује како чланови треба да опишу однос између живота, националности и наслеђа маронитске цркве. Чланови описују сопствени културни или етнички идентитет. На свом профилу бирају и црквену породицу.

На Khuba, члан Маронита би изабрао католика. То груписање не значи да су маронитска литургија, дисциплина или захтеви за брак исти као они у Латинској цркви. Профил бележи породицу коју је члан изабрао. Не идентификује парохију, обред или јурисдикцију и не потврђује ничију праксу.

Начин на који се те породице појављују у апликацији је укљученХришћанске традиције.

Језик, породица и недеља

Класични сиријски је традиционални литургијски језик сиријске антиохијске традиције Маронитске цркве. Арапски се такође широко користи у богослужењу и свакодневном животу. Француски, енглески и други локални језици могу обликовати проповед, образовање и парохијски живот. Двоје људи може имати маронитско порекло и још увек треба да разговарају о томе које језике се надају да ће њихова деца говорити, колико блиско живе са својим родитељима и како у пракси изгледају пост, празници и парохијски живот.

Породица је често део начина на који веза постаје брак, а не накнадна мисао. То не значи да је свака породица Маронита иста, или да Khuba говори у име било чије рођаке.

Маронит који датира широм дијаспоре

Чланови могу да живе у Либану, у другим давно успостављеним заједницама маронита, или далеко од обоје. Заједнички црквени живот не уклања практичне изазове удаљености, виза или различитих парохијских календара. Khuba не обећава меч у следећем граду или преко океана. То даје двема људима место да виде црквену породицу коју је неко изабрао и да постављају питања која су важна пре него што веза крене даље.

Брак и црква

Заједничка вера је темељ. Цркве се и даље разликују по томе како је брак благословен, о претходним браковима и о томе шта траже од пара пре венчања.

Khuba не може утврдити нечију црквену подобност за брак. Чланови треба искрено да разговарају о својим околностима и да се консултују са својим свештеником, пастором или одговарајућим црквеним ауторитетом.

Khuba није међуверска услуга или општа апликација за упознавање. Сваки члан мора да испуњава исте услове за хришћанство, узраст, статус везе и услове за заједницу.

Преглед фотографија, блокирање и безбедан састанак су објашњени наБезбедност и верификација. Да бисте разумели Khuba као заједницу за састанке, прочитајтеБлискоисточно хришћанско упознавање.